کتابخانه مجازی اهلسنت و جماعت

وبلاگ بزرگ کتاب های اهلسنت و جماعت

کتابخانه مجازی اهلسنت و جماعت

وبلاگ بزرگ کتاب های اهلسنت و جماعت

در این وبلاگ کتاب های اهلسنت با پسوند های نظیر word,pdfو... قرار خواهد گرفت

۴ مطلب با موضوع «قرآن :: علوم قرآنی و تحقیقات و مطالب قرآنی» ثبت شده است

  • ۰
  • ۰

هدف از این بررسی کوتاه در مورد ادیان، آشنایی با ادیان و دینداران است که در این مورد از قرآن کریم راهنمائی گرفته‌ایم؛ چراکه قرآن کریم صادق‌ترین و مطمئن‌‌ترین منبعی است که در این زمینه به ما کمک می‌کند. بعد از شناخت این ادیان می‌خواهیم دین حق را از دین باطل بازشناسیم تا دین حق را با دین باطل در نیامیزیم و پیروان دین حق مرتکب اشتباهات پیروان دین باطل نگردند، چراکه (برای سعادت و خوشبختی انسان و رهایی وی از آتش دوزخ) تنها این کافی نیست که خود را منتسب به دینداران راستین بداند در حالیکه دارای افکار باطل و اخلاق و رفتار باطل‌گرایان باشد. علاوه بر این با این بررسی کوتاه می‌خواهیم نعمتی را که خداوند بوسیله‌ی اسلام به مسلمانان ارزانی داشته به آن‌ها به‌نمایانیم؛ چون خداوند متعال بوسیله‌‌ی اسلام هدایت را برای آنان میسر ساخته است. پس بر مسلمانان نیز لازم است که بطور شایسته شکر این نعمت بزرگ را بجای بیاورند، چون شکر نعمت باید به اندازه‌ی نعمت باشد و هیچ نعمتی برای انسان از نعمت اسلام بزرگتر نیست، چراکه هر نعمتی که به انسان داده می‌شود فانی و از بین رفتنی است به جز نعمت اسلام که همواره باقی است و حتی در قبر هم انسان را همراهی می‌کند و برای وی انس و الفت ایجاد می‌نماید، سپس با وی از قبر خارج شده و در روز قیامت و در میدان محشر با وی همراه می‌گردد تا اینکه او را در جایگاه ابدیش در بهشت مستقر می‌سازد.

  • ۰
  • ۰

روزه یکی از ارکان و مبانی بزرگ اسلام است، خداوند می فرماید:

«ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه بر شما فرض شده همچنان که بر امتهای قبل از شما فرض شده تا پرهیزکار شوید».

و می فرماید:

«پس کسی که از شما در ماه رمضان حاضر باشد باید روزه بگیرد».

پیامبر ص  می فرماید: «بُنی الإسلام علی خمس: شهاده أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاه وإیتاءالزکاه وحج البیت وصوم رمضان».

اسلام بر پنج بنا استوار است، شهادت دادن به اینکه نیست معبودی که شایسته پرستش باشد بحق مگر الله و اینکه محمد فرستاده خداست و بر پا داشتن نماز و دادن زکات و حج خانه خدا نمودن و روزه رمضان گرفتن.

همه علماء متفقند که روزه ماه مبارک رمضان واجب است و اگر فردی وجوب آن را انکار نماید و یا مسلمانان را در مورد روزه رمضان به شک و تردید بیندازد و آن را به باد مسخره گیرد از اسلام خارج می شود، که این به معنی تکذیب خدا و پیامبر می باشد، به چنین شخصی باید دستور داده شود که توبه کند و در صورتی که از توبه سرباز زند مرتد شناخته خواهد شد و باید توسط حاکم اعدام و بدون انجام مراسم اسلامی در مورد او، خارج از مقابر مسلمین دفن شود تا بوی تعفن او مسلمانان را آزار ندهد.

  • ۰
  • ۰

این کتاب نقدی بر کتاب

فصل الخطاب فی اثبات تحریف کتاب رب الأرباب میباشد.

روهى پنداشته اند که خداوند نیروهاى انسانى را از معارضه قرآن باز داشته و بدین جهت از آوردن همانند قرآن ناتوانند، و اگر خدا توان افراد بشر را مهار نکرده بود مى‌توانستند به معارضه آن برخیزند و مانند آن را بیاورند. دیگران معتقدند که، خداى تعالى افراد بشر را از معارضه باز نداشته و لکن بلاغت قرآن در چنان اوجى است که ایشان توان فکرى آوردن مانند و برابر آن را ندارند. نتیجه هر دو قول یکى است براى این که هر دو اتفاق دارند بر این که تا روز قیامت از آوردن همانندى در برابر قرآن ناتوان اند، ولو یک سوره، خواه از جهت باز داشته شدن نیروها باشد یا چیز دیگر. مقصود از مرتضى ابى القاسم شریف علم الهدى برادر شریف سید رضى است. بر افراد شایسته و آگاه پوشیده نیست که اگر با امثال این کلمات که از تر و خشک بهم بافته شده مى‌شد با قرآن کریم معارضه کرد خداوند بندگانش را به آن تحدى نمى‌کرد زیرا مردم مى‌توانستند به آن چه لفظ و معنا بهتر از آن باشد بیاورند و همین که تحدى کرده معلوم است که خدا Y، عالم به اسرار است مى‌داند که چنین توانى در بشر نبوده و نخواهد بود. تازه در آن سوره هائى که جلوتر گفتم از کتاب دبستان المذاهب و کتاب فصل الخطاب آورده شده، کلماتى هست که سر و ته آن با هم تناسبى ندارد که جملات آن بر طبق قواعد نحو نمى‌باشد و معنائى را نمى‌رساند.

  • ۰
  • ۰

جای تردید نیست که عقیده صحیح، همان عامل موثری است که موقعیت صحیح انسان را در عالم وجود تعیین می کند و گام های او را در تمام مراحل زندگی استوار می سازد، زیرا این فقط یک عقیده صحیح است که می­تواند هدف و مقصد صحیح را برای انسان مشخص کند و راه مستقیم رسیدن به آن را به وی نشان دهد، به ظاهر، باطن، احساسات، رفتار و کردار انسان استقامت بخشد و تمام ابعاد شخصیتی­اش را به کمال رساند و در جهت صحیح نیز رهنمون شود.

با همه­این اوصاف اگر همین عقیده صحیح، انحراف یابد ناگزیر اضطراب و بی­قراری سراسر وجود انسان را فرا میگیرد؛ هماهنگی عناصر تشکیل دهنده شخصیت وی را از بین می برد؛ گام­هایش را سست می­کند؛ وتوازن و تعادلش را بر هم می­زند؛ هوش، حواس و رفتار و کردارش را پراکنده می­سازد و در نتیجه آن وحدتی که باید در ابعاد مختلف هستی انسان حاکم باشد، از زندگی او رخت بر می­بندد و این همان زمانی است که جاهلیت پابه عرصه می­گذارد..