کتابخانه مجازی اهلسنت و جماعت

وبلاگ بزرگ کتاب های اهلسنت و جماعت

کتابخانه مجازی اهلسنت و جماعت

وبلاگ بزرگ کتاب های اهلسنت و جماعت

در این وبلاگ کتاب های اهلسنت با پسوند های نظیر word,pdfو... قرار خواهد گرفت

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «دانلود کتب اهلسنت» ثبت شده است

  • ۰
  • ۰

جای تردید نیست که عقیده صحیح، همان عامل موثری است که موقعیت صحیح انسان را در عالم وجود تعیین می کند و گام های او را در تمام مراحل زندگی استوار می سازد، زیرا این فقط یک عقیده صحیح است که می­تواند هدف و مقصد صحیح را برای انسان مشخص کند و راه مستقیم رسیدن به آن را به وی نشان دهد، به ظاهر، باطن، احساسات، رفتار و کردار انسان استقامت بخشد و تمام ابعاد شخصیتی­اش را به کمال رساند و در جهت صحیح نیز رهنمون شود.

با همه­این اوصاف اگر همین عقیده صحیح، انحراف یابد ناگزیر اضطراب و بی­قراری سراسر وجود انسان را فرا میگیرد؛ هماهنگی عناصر تشکیل دهنده شخصیت وی را از بین می برد؛ گام­هایش را سست می­کند؛ وتوازن و تعادلش را بر هم می­زند؛ هوش، حواس و رفتار و کردارش را پراکنده می­سازد و در نتیجه آن وحدتی که باید در ابعاد مختلف هستی انسان حاکم باشد، از زندگی او رخت بر می­بندد و این همان زمانی است که جاهلیت پابه عرصه می­گذارد..

  • ۰
  • ۰

تفسیر موجز و ساده و روان بر قرآن کریم است. جلال الدین محلّی، در ابتدا بخش دومِ این تفسیر را، از سوره کهف تا پایان سوره ناس تألیف کرد و سپس به تفسیر بخش نخست (بقره تا پایان اسراء) اقدام نمود. اما متأسفانه، به سبب فوت وی در سال ۸۶۴ هجری، این کار، پس از تفسیر سوره حمد ناتمام ماند. تا آنکه در سال ۸۷۰ هجری، جلال‌الدین سیوطی، بخش ناتمام تفسیر (از بقره تا اسراء) را نوشت و تفسیر سوره فاتحه را که «محلّی» نوشته بود در انتهای همه سوره‌ها قرار داد. لذا نام این کتاب از نامِ مفسرانِ آن گرفته شده است. (جلالین= دو جلال). مفسران در این اثر، بدون درازگویی در بیانِ وجوه صرف و نحو و قرائت و مانند این‌ها، بیشتر کوشیده‌اند تا با تکیه بر روایات مأثور و سنت تفسیریِ گذشته، ترجمه‌ای مفهومی از آیات قرآن ارائه دهند. در اثر حاضر، پس از ذکرِ همه کلمه، عبارت، جمله یا آیه‌ای از قرآن، توضیحی کوتاه درباره معنای واژگانی آن، اختلاف قرائت، ترکیب نحوی، بیان مبهمات و شأن نزول و معنای کلیِ آیه آمده است. ایجاز و سبک این تفسیر را می‌توان با تفاسیر موجزی چون «جواهر الثمین فی تفسیر القرآن المبین» (اثر سید عبدالله شُبَّر) و «تفسیر فرید وجدی» مقایسه نمود